ودخل مصر من الأنبياء إبراهيم الخليل ويعقوب ويوسف والأسباط وأرميا ، وكان من أهلها مؤمن آل فرعون الذي أثني عليه الله جل جلاله في القرآن ، ويقال أنه ابن فرعون لصلبه [ ق 16 ب ] وأظنه غير صحيح . وكان منها جلساء فرعون الذي أبان الله تعالى فضيلة عقلهم بحسن مشورتهم في أمر موسي وهارون عليهما السلام لما استشارهم فرعون في أمرهما فقال تعالي مخبرا عن فرعون . قالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ « 1 » يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِ فَما ذا تَأْمُرُونَ قالُوا أَرْجِهْ وَأَخاهُ وَابْعَثْ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ « 2 » وأين هذا من قول أصحاب النمرود في أمر إبراهيم الخليل حيث أشاروا بقتله قال تعالي حكاية عنهم : قالُوا حَرِّقُوهُ وَانْصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فاعِلِينَ « 3 » ومن أهل مصر امرأة فرعون التي مدحها الله تعالى في كتابه العزيز بقوله وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ ، وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ « 4 » ومن أهلها ماشطة بنت فرعون حين آمنت بموسي عليه السلام فتمشطها فرعون بأمشاط الحديد كما يمشط الكتاب ، وهي ثابتة علي إيمانها بالله تعالي . وقال صاعد اللغوي « 5 » في [ ق 17 ] في كتاب طبقات الأمم : أن جميع العلوم التي ظهرت قبل الطوفان إنما صدرت عن هرمس الأول الساكن بصعيد مصر الأعلى ، وهو أول من تكلم في الجوواهر العلوية والحركات النجومية وأول من ابتني الهياكل ومجد الله فيها ، وأول من نظر في علم الطب وألف لأهل زمانه قصائد موزونة في الأشياء والأرضية والسماوية . وقالوا : أنه أول من أنذر بالطوفان . فقال : أنها آفة سماوية تصيب الأرض من الماء والنار ، وأخاف أن يذهب العلم ويندرس فبني الأهرام والبرابي في صعيد مصر الأعلي ، وصور فيها جميع الصنائع والآلآت ، ورسم فيها صفات العلوم ، حرصا على تخليدها لمن بعده ووخيفة أن يذهب رسمها من العالم . وهرمس هذا هو إدريس عليه السلام . ومن فضائل مصر : أنها تميز أهل الحرمين وتوسع عليهم ، ومصر فرصة الدنيا ، يحمل

--> ( 1 ) 34 ك الشعراء : 26 . ( 2 ) 36 ك الشعراء : 26 . ( 3 ) 68 ك الأنبياء : 21 . ( 4 ) 11 م التحريم : 66 . ( 5 ) يطلق عليه المؤرخون والكتاب ابن صاعد الأندلسي .